国分寺通信

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白木位牌とは?意味・役割・本位牌との違いと処分方法をわかりやすく解説

大切な方を亡くされたばかりのご遺族にとって、葬儀にまつわる慣習は初めて知ることも多く、戸惑われることもあるかと思います。白木位牌もそのひとつです。ここでは、その意味や役割、本位牌との違い、そして法要後の正しい扱い方までを丁寧にご説明します。

白木位牌(しらきいはい)とは

白木位牌とは、故人が亡くなってから四十九日(しじゅうくにち)法要までの忌中(きちゅう)の期間に使用する、白木(素木)製の仮の位牌のことです。

葬儀の際に祭壇に安置されているのをご覧になった方も多いのではないでしょうか。戒名(かいみょう)・法名(ほうみょう)や没年月日、年齢などが墨書きされています。なお、「戒名」は仏教全般で用いられる呼び方で、浄土真宗では「法名(ほうみょう)」、日蓮宗では「法号(ほうごう)」と呼ばれるなど、宗派によって名称が異なります。四十九日が明けるまでの間、故人の魂の依り代(よりしろ)として大切に扱われます。

四十九日法要を終えると、漆(うるし)塗りや金箔(きんぱく)加工を施した正式な本位牌(ほんいはい)へと故人の魂を移行します。白木位牌はあくまでも「仮の位牌」であり、本位牌が完成するまでの間、暫定的な役割を担うものです。

由来・背景

白木位牌の慣習は、日本の仏教葬儀が形作られた古い時代にまで遡ります。仏教では一般に、人が亡くなってから四十九日の間は故人の魂がこの世と来世の境にある「中陰(ちゅういん)」の状態にあると考えられてきました。故人の魂を仮に宿らせ、迷わず成仏(じょうぶつ)できるよう見守るための依り代として、白木位牌が用意されるようになりました。ただし、この解釈は宗派によって異なります。

白木とは、加工を施していない自然のままの木材のことです。古来、日本では白木が「穢れ(けがれ)のない純粋さ」の象徴とされ、仏教をはじめとする神聖な儀礼の場で広く用いられてきました。

知っておきたい注意点・ポイント

白木位牌について、特に大切なポイントを3点お伝えします。

① 四十九日までに本位牌を準備しましょう
本位牌は文字入れや製作に一定の日数を要します。一般的には注文から完成まで2~3週間前後かかることが多いため、四十九日法要の1か月程度前を目安に、菩提寺(ぼだいじ)や仏壇店へ相談することをおすすめします(製作期間は店舗や仕様によって異なります)。

② 白木位牌をそのまま飾り続けることは避けましょう
白木位牌を自宅の仏壇などに飾り続けるのは、葬送儀礼の上では望ましくありません。四十九日法要を機に、きちんと本位牌へ移行することが故人への供養につながります。

③ 白木位牌は「お焚き上げ」で丁寧に供養します
役目を終えた白木位牌は、一般のゴミとして処分せず、菩提寺や葬儀社に依頼して、お焚き上げ(焼納・しょうのう)という形で供養するのが正しい扱い方です。お焚き上げとは、感謝の気持ちを込めてご遺品や仏具などを火によって浄化・供養する儀式のことです。手順は宗派や地域によって異なる場合がありますので、ご不明な点があれば菩提寺や葬儀社へご相談ください。

まとめ

白木位牌は、葬儀から四十九日までの忌中にのみ使う「仮の位牌」です。四十九日法要を迎えたら本位牌へ切り替え、白木位牌はお焚き上げで丁寧に見送ることが、故人への供養を誠実に区切るひとつの形です。

位牌のご準備やお焚き上げの手配など、手順や段取りでわからないことがあれば、どうぞお気軽にご相談ください。ご遺族の気持ちに寄り添いながら、一つひとつ丁寧にご案内いたします。

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